8.8 C
София
сряда, октомври 8, 2025

Исторически преход в ръководството на Арабската баптистка семинария в Ливан

Арабската баптистка богословска семинария (ABTS) в Бейрут...

Органи на животни изхвърлени пред църква в Северна Ирландия

Свещеник споделя, че е „натъжен и ядосан“,...

Форест Франк отказа да получи награда

Известният изпълнител Форест Франк заяви, че отказва...

Йом Кипур и тайната на изкуплението

ВзаимоотношенияЙом Кипур и тайната на изкуплението

Защото се изгарят вън от стана телата на животните, чиято кръв, първосвещеникът внася в светилището като жертва за греховете. Затова и Исус, за да освети людете чрез Собствената Си кръв, пострада вън от градската порта. Прочее, нека излизаме и ние към Него вън от стана, понасяйки позор за Него.

              Евреи 13:11

 

Днес е празникът Йом Кипур. Доста по-сложна символика, отколкото хората са склонни да четат, затова казвам само най-най-важното. Ще ви изненада как е свързано с нашата култура и с нас лично.

 

Единственият ден, в който първосвещеникът влиза в Пресвятото място в еврейския храм (накрая ще кажа повече за това какво означава такова място за античния човек).  Преди това той взима два едногодишни козела – единият е за прогонване, а другият е за принос за грях. Свещеникът поставя греховете на народа върху козела за прогонване и така натовареният с греховете на народа е прогонен в пустинята. Другият козел е принос за грях пред Господа.

 

След като първосвещеникът се е очистил с педантични процедури, включващи многократни умивания, изолация от околния свят дни преди Йом Кипур, принасяне на теле за греховете на самия първосвещеник, още умивания и преобличания в специални ленени дрехи, идва изключителният момент.

 

Първосвещеникът заколва другия козел, взима от кръвта му и влиза зад завесата в Пресвятото място. Там поръсва ковчега с плочите на завета с кръвта от козела, принос за грях. Следват още няколко поръсвания в другите части на храма. Юдейската традиция разказва, че първосвещеникът е вързван с въже за глезена, за да може да бъде изтеглен в случай, че бъде поразен от Божието присъствие.

 

Сега как всичко това ни касае?

 

Изглежда Христос изиграва ролята и на двата жертвени козела за деня на Умилостивлението. Той е обвинен и натоварен с всички грехове на народа, прогонен е от Израел вън от града на хълма Голгота и народът се отрича от Него.

 

В същото време е екзекутиран и пролива кръвта си като другия козел. Евангелието разказва, че в часа на Неговата смърт завесата между Святото и Пресвятото място се раздира и чрез смъртта на Христос се премахва преградата между:

 

– Божието присъствие и хората, които Го търсят.

– Божият заветен народ Израел и народът на повярвалите в Христос и Неговата жертва – еклесията на Неговите ученици и последователи.

 

Днес някак приемаме априори, че Бог е един добродушен вселенски дух, който няма особени забележки към човешката раса и главната Му задача е да се намесва и помага в различните ни проблеми, неприятности и затруднения.

 

Празникът Йом Кипур ни разкрива съвсем друга картина – на Бога, обитаващ в непристъпна слава, пред Когото просто не можем да застанем, освен за един кратък миг, в определен ден от годината, след педантична подготовка.

 

В светлината на Христос тази картина се надгражда – да, човешката раса наистина има неразрешим проблем с Бога, но самият Той идва сред нас, застава на нашето място, понася греховете и вината ни, пролива кръвта си за нас и премахва пропастта между Бога и хората.

 

Идеята на всеки храм е, че има нужда от специално място за общуване с Бога. А в сърцето на всеки храм е тайната, свещеният принцип, на който се крепи животът и вселената. В Пресвятото място на еврейския храм е Божият закон, който никой не може да изпълни удовлетворително и кръвта на умилостивлението, поръсена на Йом Кипур.

 

В Христос тази тайна става явна за всички, които Го приемат с вяра и Божието присъствие става реалност за всеки, който приеме Неговата жертва. Така тайната на живота, основният принцип, на който се крепи вселената е "Неговият живот за нашия". 

С какво друго можем да отговорим на това, освен с "нека и нашият живот да бъде за Теб".

Вижте и тези статии:

Още тагове:

Най-четени: