Библията говори за два архива, които ще бъдат отворени в Деня на Страшния съд: КНИГИТЕ и КНИГАТА.
Даниил за първи път представя тази сцена в своето пророчество:
„Съдилището се откри и книгите се отвориха.“ (Даниил 7:10) По-късно, говорейки за бъдещото избавление на Израел, той добавя:
„И в това време твоят народ ще се избави, всеки, който се намери записан в книгата.“ (Даниил 12:1)
Йоан разширява видението на Даниил:
„И видях мъртвите, малки и големи, стоящи пред Бога; и книгите се отвориха. И друга книга се отвори, която е Книгата на живота… И всеки, който не се намери записан в Книгата на живота, биде хвърлен в огненото езеро.“ (Откровение 20:12, 15)
От момента, в който се родим, ние сме грешници по природа.
Давид признава тази истина:
„Ето, в беззаконие съм роден и в грях ме зачена майка ми.“ (Псалм 51:5)
Поради грехопадението на Адам, ние влизаме в този свят вече под осъждение.
Господ Исус Христос каза:
„Който не вярва, е вече осъден…“ (Йоан 3:18)
Но в момента, в който повярваме в завършеното дело на Месията, нашето положение пред Бога се променя завинаги. Исус също каза:
„Който вярва в Него, не е осъден…“ (Йоан 3:18)
Само по благодат, само чрез вяра, нашите имена са записани в Книгата на живота на Агнето.
Следователно, единственото прехвърляне, което Библията някога описва, е от записа на осъдените в Книгата на живота на Агнето.
Когато Исус заяви:
„Който победи… няма да излича името му от Книгата на живота…“ (Откровение 3:5)
Господ дава обещание. Той не отправя заплаха.
Това е изявление на увереност, а не на несигурност. Христос обещава, че имената на онези, които Му принадлежат, никога няма да бъдат премахнати от Книгата на живота. Той не предупреждава вярващите, че могат да загубят спасението си.
Никъде Библията не учи за процес на „нераждане отново“. Нито пък предполага, че вечният живот може по някакъв начин да престане да бъде вечен.
Самият Господ Исус обеща:
„И Аз им давам вечен живот; и те никога няма да погинат, и никой няма да ги грабне от ръката Ми.“
(Йоан 10:28)
Апостол Йоан обяснява защо някои, които някога са изглеждали вярващи, по-късно са се оттеглили:
„Те излязоха от нас, но не бяха от нас; защото, ако бяха от нас, щяха да останат с нас…“ (1 Йоан 2:19)
Те не загубиха спасението си.
Тяхното излизане просто разкрива, че никога не са принадлежали истински на Исус.
Амир Царфати


