Наблюдавайки какво се случва днес в Иран – и как именно жените са сърцето и гръбнакът на масовите протести – неволно се връщаме към една много древна, но болезнено актуална история. История за това как свободата никога не започва с чудо, а с пробуждането на човешката съвест.
Това е историята на тазседмичната глава от Тората, която бележи и началото на Втората книга на Петокнижието – Изход (Шмот).
Когато мислим за Изхода от Египет, обикновено си представяме Мойсей и великите чудеса – като разделянето на Червено море.
Но Тората ни разкрива нещо много по-дълбоко: изкуплението не започва с чудо.
То започва с избор.
Първите герои на Изхода не са царе, пророци или военачалници.
Те са две жени – Шифра и Пуа – които тихо, но непоколебимо отказват да изпълнят жестока заповед.
Те не променят света със сила.
Те го променят със съвест.
След тях идва Йохевед, майката на Мойсей, която поставя детето си в кошничка и го пуска по водите на Нил.
Това не е отчаяние.
Това е вяра – вяра, че дори когато не виждаш изход, Бог вече го подготвя.
И едно момиче – Мириам – просто остава и гледа.
Понякога изкуплението започва с това да не си тръгнеш.
А дъщерята на Фараона избира човечността пред властта –
и така напуска Египет духовно, преди всички останали.
Посланието е ясно:
Преди да се раздели морето, е нужно да се събуди съвестта.
Нужно е някой да каже „не“ на злото.
Тези дни се моля за народа на Иран – репресиран от жесток режим,
където жените са малтретирани, лишавани от глас,
а понякога дори убивани само заради това, че са жени.
И може би именно нашите малки, тихи, смели избори днес са началото на следващото избавление. 
Историята на Изхода ни напомня, че жените не са просто свидетели на промените –
те са тяхното начало.
Във всяко общество именно женската смелост, съвест и способност да пази живота
полагат първите камъни на бъдещето.
Там, където една жена избира доброто,
се отваря път за спасение – не само за едно дете, не само за един народ, а за една цяла вселена.
Искрено вярвам в силата на иранските жени и ги подкрепям с цялото си сърце.
Бъдете благословени!
А на приятелите евреи пожелавам хубав Шабат!
Шабат Шалом!