"Живей за деня!" Този девиз, мото или житейски принцип е в ярко противоречие с възгледите на Западната цивилизация и нейните горди стремежи. Ако се ръководим от тях, ще планираме не само за утре, но и за 10 години напред, та да сме наясно колко велики са постиженията ни и да можем после да изчисляваме процента успеваемост.
Подозирам, че заглавието ви е накарало да се усмихнете, защото може да го свържете с бохемската или ромската общност, чиито представители се радват на настоящето, без особено да са загрижени дали ще имат средства, за да преживеят или се забавляват и утре. Заглавието обаче е съвсем библейско. И тъй като е време за новогодишни решения и обещания, ще обявя и аз моето:
И така: ЩЕ ЖИВЕЯ ЗА ДЕНЯ! Как ще го постигна, ако е в противоречие в моя темперамент и характер, който все планира? Ще вървя ли срещу себе си? Да отрека ли предимствата на мечтите за утре или за края на следващата година? Да не би (съвсем случайно) в Библията планирането да е забранено и тя да е книгата на "каквото дойде"? Как мислите?
ИМА огромна разлика между това да "живееш за деня" и "да се безпокоиш за деня". Впрочем двете се изключват. Затова Сам Исус и апостолите му твърдо настояват: "Не се безпокойте за утре", "доста е на деня злото", "Възложете на Господа…"
Ще живея за деня, без да се безпокоя!
Ще живея за деня, сякаш няма да се събудя утре!
Ще живея за деня в очакване на моя Небесен Баща!
Ще живея за деня, като се старая да показвам повече от Христос!
Ще живея за деня, като се възхищавам на доброто и красивото у околните, и ще го/ги издигам, защото техен Източник е Вечният по дни.
Ще живея за деня, като се радвам на чуждите успехи!
Ще живея за деня, като съчувствам на чуждото страдание и се старая да го облекча според силите си!
Ще живея за деня с увереност, че Божията благодат ми е достатъчна!
Ще живея за деня с надежда за Христовата слава, която споделям още тук и сега, защото нося Неговото име!
"Дойди, Господи Исусе!"
Живея за Деня. Живея за Теб, Господи! Очаквам ТВОЯ ДЕН!
Благославям ви, скъпи приятели!
Автор: Петя Зарева


