„Глупави, докога ще обичате глупостта? Присмивачите до кога ще се наслаждават на присмивките си, и безумните ще мразят знанието?”
(Притчи 1:22)
НАИВНИКЪТ.
Всеки глупак е загубил връзката с реалността, но всеки го прави по различен начин. Следващият глупак в списъка от Притчи 1 глава е описан с еврейската дума pethiy – наивник. Този вид глупост всъщност е наивността.
„Наивникът вярва на всичко” (Притчи 14:15).
Тези хора много лесно са подвеждани и манипулирани. Подобно на деца те силно се впечатляват от забележителното и драматичното или пък се нуждаят твърде много от одобрението на другите. Така те се повличат по властни характери, които са готови да им дадат своето одобрение. Наивниците биха подкрепили водачи-диктатори, които им обещават мир и благоденствие. Те могат да са интелектуално мързеливи, нежелаещи да размишляват и да разсъждават сериозно върху проблемите, които се изправят пред тях
Наивниците също така лесно се подвеждат от обещания с цел да забогатеят по бързи и лесни начини (Притчи 12:11).
Наивниците могат да се научат на разум (Притчи 19:25), но могат и да “наследят глупост” (Притчи 14:18) – достигайки до състоянието на пълни глупаци. Въпреки това трябва да внимаваме да не бъркаме доверчивостта и наивността с липса на задълбоченост.
Едно време пастирувах в цяла църква от простички хора, кото обаче в никакъв случай не бяха наивни. Може да ни липсва задълбоченост, така както я разбира светът, и въпреки това да бъдем мъдри. И вие може да сте задълбочени – добре материално, с добро положение, с образование, но въпреки това да сте наивни.
Срещали ли сте човек, който да изглежда доста наивен, но се оказва, че не е такъв? Какви са признаците, които е проявявал в това отношение?
Молитва: Господи Боже, макар да забелязвам присмивателя в мен, аз съм също така съм и наивник. Търся прекалено много одобрението на другите и съм интелектуално нетърпелив, понеже не желая да премислям добре нещата. Често съм Те молил да ме избавиш от греховете ми.
Сега, Господи, моля Те, избави ме от моята глупава наивност. Амин.
Превод: Радостин Марчев


