„Глупави, докога ще обичате глупостта? Присмивачите докога ще се наслаждават на присмивките си, и безумните ще мразят знанието?”
(Притчи 1:22)
УПОРИТИЯТ
Най-често използваната дума за глупак в Притчи е еврейската keciyl, упорит. Главната характеристика на глупаците е, че те са упорити, мъдри в собствените си очи и неспособни да се научат или да бъдат поправени.
Детският психолог Джером Кеган открива, че децата се раждат с един от три основни темперамента*, които определят как те инстинктивно реагират на трудностите.
Някои отговарят с тревожност и отдръпване, някои с агресивни и утвърждаващи действия, а трети с оптимизъм и с опити да победят, като се държат сърдечно и са общителни.
Всеки от тези темпераменти работи добре в определени ситуации. Но Кеган твърди, че ако родителите не се намесят, естественият темперамент на децата ще доминира и те няма да се научат да действат мъдро в ситуации, в които обичайният отговор не е удачен или дори е вреден.
С други думи, ние сме естествено упорити и лишени от мъдрост. Съвременната култура настоява да оставим децата сами на себе си, но това, което усещаме като най-естествено, може да бъде катастрофално (Притчи 22:15).
За да стане мъдър тревожният трябва да се научи да е смел, смелият да бъде предпазлив, а хроничният оптимист да обмисля нещата по-добре. Единствено в личността на Исус Христос ние виждаме Един, Който няма склоността да се налага или отдръпва, но винаги реагира удачно на ситуацията със съвършена мъдрост (Йоан 11:23-25, 32-35).
В коя област сте най-упорити и най-малко отворени за нови идеи или критика?
Молитва: Отче, виждам как Исус е вървял през живота без да каже погрешна дума или да направи погрешна стъпка. Той знае добре кога да говори и кога да мълчи. Как искам да съм като Него! Моля Те, започни да пресъздаваш Неговата мъдрост в мен, чрез Своето Слово и Дух.
Амин.
* Тези три темперамента могат да бъдат обобщени като: (а) бягащ, (б) нападащ или (в) побеждаващ чрез дипломация. Кеган твърди, че всеки от нас се ражда с темперамент, който прави едно от нези неща инстинктивно и по този начин ние сме склонни да го използваме в ситуации, в които не е практично и дори може да е вредно.
Превод: Радостин Марчев


