Археолози са открили храм, който потвърждава служението на апостол Павел в Листра, Турция.
Изследователи на археологически обект в древния римски град Листра, в днешна Турция, са открили едно от най-големите физически доказателства за мисионерските пътувания на апостол Павел до района на Анатолия: руините са на църква е с дължина около 30 метра. Тя е била скрита векове под почвата на древната римска колония, основана от император Август.
Находката показва, че регионът на Мала Азия – известен в миналото като Анатолия – е играл фундаментална роля в популяризирането на християнската вяра през I, II, III и IV век. Този период е известен като ранно християнство, в което посланието на Евангелието е било разпространявано устно от апостоли и последователи на Исус Христос.
„Сега можем да потвърдим, че това е била централна църква“, коментира професор Илкер Мете Мимироглу, един от теренните изследователи, пред уебсайта Anatolian Archaeology.
В допълнение към внушителната структура, археолозите са открили златни мозайки и богато украсени стени, художествени характеристики, характерни за периода. Според професора, пропорциите на храма предполагат, че мястото е било основен център на християнско съзерцание и молитва.
Преди ислямското завоевание през 8-ми век, Листра е била важно място за поклонение на християнската общност в Анатолия. Значението на мястото произтича от известния епизод, разказан в Деяния 14, когато местните жители сметнали Павел и Варнава за гръцките богове Юпитер и Меркурий.
Недоразумението е възникнало, след като мисионерите са извършили чудеса в цяла Анатолия, като най-забележителното е изцелението на куц мъж.
Този инцидент, според професор Мимироглу, е довел до драматични събития, чийто резултат е допринесъл за това божествената намеса в Листра да се превърне в „едно от фундаменталните чудеса на християнството и символ на ранните изпитания на вярата“.
Откриването на храма в Листра потвърждава и тезата на учените, че мястото е служило като един от основните центрове за разпространение на вярата по време на ранното християнство, като е било посетено по време на три от четирите мисионерски пътувания на Павел.
Друга важна библейска фигура, неразривно свързана с Листра, е младият ученик Тимотей, споменат в Писанието като „духовен син“ на Павел. Той е назначен за един от първите епископи на региона, символизирайки официалното установяване на църковната йерархия в Анатолия.
Освен това, откриването на ислямски артефакти в слоевете от руините на християнската базилика предоставя съществени доказателства, че дори след като Селевкидите (мюсюлмански тюркменски народ) превземат Листра, християни и мюсюлмани са съжителствали в Мала Азия.
Това показва, че когато селджуците пристигат, местното християнско население не е изчезнало“, добавя Мимироглу. „Те продължават живота си под селджукското управление, в атмосфера на толерантност“, заключава той.
DIARIO CRISTIANO
