„Понеже ще се умножи беззаконието, любовта на мнозина ще охладнее. Но който устои докрай, той ще се спаси.“
Матей 24:12
Този стих не говори за отстъпление в очевидния смисъл. Говори за нещо по-фино, по-опасно и много по-често срещано, отколкото мнозина от нас искат да признаят. Става дума за бавното охладняване на сърцето. Постепенното втвърдяване на душата, която все още посещава църква, все още знае Словото, все още помни песните, все още публикува Писанието и въпреки това вече не гори със свят огън в тайната си стаичка.
Това е една от големите трагедии на съвременната църква. Мнозина не са се отрекли от Христос, но са загубили първата си любов. Не са се отрекли от вярата, но вече не треперят от Неговото Слово. Не са изоставили събранието, но тихо са изоставили олтара и молитвата. Тяхното християнство остава във форма, но пламъкът е намалял. Езикът все още е там, но гладът го няма. Привидността остава, но маслото е на изчерпване.
Възлюбени, това е много сериозно състояние на сърцето и душата.
Имаше време, когато молитвата не беше бреме. Имаше време, когато Божието присъствие не беше страничен въпрос. Имаше време, когато осъждането идваше бързо, покаянието течеше лесно и компромисът натъжаваше дълбоко. Имаше време, когато богослужението не беше нещо, което наблюдавахме, а нещо, в което участвахме. Имаше време, когато копнеехме да бъдем сами с Бога, когато Неговият глас имаше значение повече от общественото мнение, когато Божието Слово не беше религиозен дълг, а ежедневен хляб за душата ни.
Но нещо се случи с мнозина от нас в този час. Напрежението на живота, разсейването на този свят, безкрайният шум, разочарованията, обидите, битките и тайните компромиси, всички те работиха заедно, за да охладят бавно това, което някога гореше ярко. И тъй като не се случи всичко наведнъж, мнозина дори не са осъзнали колко много е угаснал огънят.
Ето как работи духовната студенина. Тя рядко се обявява с едно драматично решение. Обикновено започва с пренебрегната молитва. Толерантност към това, което някога ни е осъдило. По-малко неотложност.
По-малко поклонение. По-малко глад. По-малко страхопочитание. И скоро душата, която някога е горяла от страст, се оказва, че оцелява от спомен, вместо от прясно масло.
Опасността от охладняването не е просто, че се чувстваме по-малко емоционални в църквата. Опасността е, че оаднялото сърце става уязвимо. Охладнялото сърце по-лесно може да се заблуди. По-лесно да направи компромис. По-лесно да се разсее. По-лесно да се обиди. По-лесно да се съблазни с празните заместители на света. Хладното сърце започва да се задоволява с неща, срещу които някога би се борило. То се задоволява с дистанция от Бога, като същевременно запазва достатъчно религия, за да избегне осъждане.
И това е трудно място за живеене.
Исус предупреди църквата в Ефес не защото нямаха доктрина, а защото бяха изоставили първата си любов. Те все още се трудеха. Те все още издържаха. Те все още имаха проницателност в много отношения. Но нещо по-дълбоко беше изгубено. Нежността беше изчезнала. Интимността беше отслабнала. Огънят беше угаснал.
Възможно е да си прав в някои области и все пак да си хладен по сърце.
Ето защо този час изисква повече от планирано служение, от по-добра визия и по-големи събрания. Той изисква завръщане към мястото на огъня. Да се борим за Божия огън! Нуждаем се от завръщане към страха от Господа. Връщане към тайното място – молитва, дълбоко покаяние, чист живот и истински глад за Божието присъствие.
Църквата не се нуждае от друг заместител на Божия огън. Не се нуждае от повече реклама вместо святост, от повече активност вместо интимност или от повече шум вместо истинско помазание.
Нуждаем се от среща, която премахва всеки слой втвърдяване и събужда душата отново. Нуждаем се от вида посещение, което прави компромиса горчив, а послушанието красиво. Нуждаем се от убеждение, което не просто изобличава греха, но възстановява нежността. Нуждаем се от вида любов към Исус, която прави всичко останало да изглежда дребно и незначително.
Не ми казвайте, че хладината е нормална. Не ми казвайте, че това се случва, когато си бил спасен дълго време. Не ми казвайте, че зрялостта означава да загубиш сълзите си, глада си, отчаянието си или страхопочитанието си. Това не е зрялост. Това е упадък. Това е душа, която се приспособява към дистанцията от Бога и я нарича баланс.
Не. Отговорът не е да се нормализира хладината.
Иисус не търси изящни представления. Той търси честност и преданост. Той търси хора, които ще кажат: „Господи, аз се подхлъзнах.. Господи, аз загубих нежността и любавта. Но не искам да остана и да живея по този начин.“
И чуйте: Той знае как да възроди това, което е охладняло.
Той знае как да възстанови първата любов.
Той знае как да пробуди святото желание.
Той знае как да вдъхне върху умиращите въглени, докато те отново се разгорят. Той знае как да разбие силата на безразличието, апатията и духовната умора.
Той знае как да възроди отегченото сърце в Неговото присъствие.
Но ние трябва да се върнем към олтара.
Ние трябва да се върнем към мястото, където разсейването умира и гладът се възстановява. Ние трябва да се върнем към мястото, където извиненията се забравят и на Духът се дава цялото сърце. Ние трябва да се върнем към мястото, където Иисус не е само една част от нашия живот, а отново става центърът на живота ни.
Днес всеки час е твърде сериозен за храм, който е хладък.
Днешните дни са твърде спешни за молитва.
Иисус все още върви сред охладнелите и все още ги призовава към пламъка.
Той все още е достоен за храм, който гори с божествената любов.
Затова, да не охладняваме и закоравяваме сърцата си, за да можем да устоим докрай и да се спасим.
Калина Касева