От езически времена в народните вярвания е останало поверие, че на Възнесение или Спасовден се лекува безплодие. Но библейският смисъл на Възнесение няма нищо общо с това!
Възнесение беше естествен завършек на земното служение на Господ Исус Христос. Той се роди, живя между човеците, върши знамения и чудеса, проповядва Царството, умря на кръста и възкръсна. От люлката Той отиде на кръста, от кръста в гроба, от гроба – на земята, от земята – на небето.
Исус се върна в Своята небесна слава при Отца и обеща на учениците, че ще им подготви дом на небето.
В Йоан 14:2 четем: В дома на Отца Ми има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа, защото отивам да ви приготвя място.
По думите на Франсис Пелубет, „Исус отиде на небето не само за да подготви място за нас… Той отиде, за да подготви нас за мястото – за да ни приготви за небесна наслада и небесно служение.
Как ни подготвя? Като обитава във всеки вярващ чрез личността на Светия Дух и оформя неговия характер.
Римляни 8:9,10: „Вие, обаче, не сте плътски, а духовни, ако живее във вас Божият Дух. Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов.“
Следователно, както казва един богослов „Неговото възнесение не е Негово отделяне от Неговите люде, но възнесение до Неговия трон и началото на Неговото царуване като глава на Църквата, която „е Неговото тяло, изпълнено с пълнотата на Този, Който изпълва всичко във всички.“ (препр. към Ефес. 1:23).
Освен че отиде да подготви място за нас, обитава в нас и оформя християнския ни характер и царува като Глава на Църквата, Исус се възнесе и застана отдясно на Отца, за да се застъпва за Своите последователи пред Отца.
Евреи 7:25: „Затова може съвършено да спасява тези, които идват при Бога чрез Него, понеже всякога е жив, за да ходатайства за тях.“ Господ Исус Христос моли Отца от наше име и привежда молитвите ни пред Него.
И това не беше всичко. Възнесение трябваше да се случи, защото Възнесение беше единственият мост между Възкресение и Петдесятница.
Преди 23 години големият български футболист Краси Балъков организира бенефисен мач в Щутгарт, за да каже на всички свои запалянковци, че прекратява състезателна кариера. Вкара два красиви гола, публиката го аплодираше при всяко докосване на топката. Цялото внимание беше насочено към него. След като се оттегли от активна състезателна кариера, Балъков стана треньор и започна да тренира много бъдещи свои последователи.
Възнесение беше бенефисът на Исус. На Възнесение Исус се оттегли от земно служение, за да изпрати Духа, и чрез Него започна да тренира учениците да правят бъдещи последователи. Както Възкресение отвори гроба, така Възнесение отвори небето и на Петдесятница от него се изля Духа върху всеки, който призове Неговото име.
В този триумф над закона за гравитация вечните порти се разтвориха широко, за да влезе Царят на славата (Пс. 24:9). Всичко беше едно цяло – Неговият живот, Неговата смърт, Неговото възкресение, Неговото възнесение. И всички те бяха триумфи. (Елдридж)
Нужно беше Исус да замине, за да се върне чрез Духа си. Светият Дух щеше да бъде с всички ученици едновременно, без да е ограничен географски. Исус вършеше много чудеса, докато беше на земята, но той не изцели всички болни и не изгони всички зли духове. Той беше ограничен в човешко тяло. Но след Неговото възнесение Той щеше да изпрати Духа и тази бариера щеше да падне. И Йоан 14 гл. ни казва, че като ученици на Христос ние ще вършим по-големи дела от Него.
Днес милиони проповядват благовестието и чрез тяхното служение се спасяват десетки хиляди. В Иран всеки месец се прибавят към църквата 500 новоповярвали. В Китай всеки ден предават живота си на Исус между 30 000 и 50 000 души, a oбщо в целия свят – 174 000! Това ни отвежда до призива на възнесение.
Въпроси:
Какъв призив виждаме към апостолите, отправен на възнесение от Исус? (ст.8-11).
Кой щеше да им помогне в изпълнението на тази задача?
Какво призовава нас Исус чрез възнесение Христово?
Как на практика можем да отговорим на Неговия призив?
п-р Триф Трифонов