Повече от 50 християнски и мюсюлмански лидери в Нигерия подписаха междурелигиозно мирно споразумение. То има за цел намаляване на религиозното напрежение и укрепване на сътрудничеството между двете най-големи религиозни общности в страната.
Споразумението е подписано в Абуджа на 12 август. То представлява положителна стъпка за страна, която преживява години на религиозно насилие. То е особено силно в северните и централните си региони. Споразумението създава нов орган, предназначен да насърчава сътрудничеството между християнските и мюсюлманските лидери в цяла Нигерия.
Споразумението трябва да бъде приветствано, защото религиозните лидери имат значително влияние върху общностите, на които служат. Самото подписване обаче не бива да се бърка с решение на дългогодишните предизвикателства пред сигурността и религиозната свобода в Нигерия.
Нигерия остава дълбоко разделена по религиозни и регионални линии. Повече от 200 милиона души в страната са грубо разделени между предимно мюсюлмански север и предимно християнски юг. Значително християнско и мюсюлманско население живее в цялата страна. Ислямистки екстремистки организации, включително Боко Харам и Ислямска държава Западна Африка (ISWAP), убиват и разселват голям брой нигерийци повече от десетилетие.
Положително послание от религиозните лидери
Споразумението идва във време, когато напрежението около религията остава особено чувствително.
На конференцията в Абуджа, генералният секретар на Световната мюсюлманска лига Мохамад Ал-Иса заяви, че лидерите от двете вероизповедания са нетърпеливи да „обърнат нова страница“. Той призна, че екстремистките идеи са навредили на хора от двете религиозни общности.
Нигерийските християнски и мюсюлмански лидери подчертаха важността на отхвърлянето на провокативната реторика. Джон Прейз Даниел, председател на Асамблеята на северните християнски религиозни лидери, заяви, че споразумението би трябвало да помогне за намаляване на разделящата реторика сред религиозните лидери. Това включва речта на омразата, неуважението към други вероизповедания и езика, който определя членовете на други религии като невярващи.
Халид Абубакар, генерален секретар на Джамаату Насри Ислям, подчерта, че сътрудничеството не изисква мюсюлманите или християните да се откажат от религиозните си убеждения.
Тези ангажименти са важни, защото религиозната реторика може да подхранва страх, недоверие и враждебност между общностите. Отговорното ръководство от пастори, свещеници, имами и други религиозни фигури може да помогне за предотвратяване на превръщането на местните напрежения в по-широки общностни конфликти.
Стъпка, а не решение
Въпреки окуражаващия характер на споразумението, религиозното напрежение в Нигерия не може да бъде разрешено само чрез декларации.
В продължение на години християнските общности в Северна и Централна Нигерия са подложени на атаки от ислямистки екстремисти, въоръжени групировки и други бойци. Църкви са разрушавани, пастори и други религиозни лидери са убивани или отвличани, а цели общности са разселени.
В същото време е важно да се признае, че ислямисткото екстремистко насилие убива и голям брой мюсюлмани. Боко Харам и ISWAP многократно атакуват мюсюлмански цивилни, села, религиозни лидери и правителствени институции. Ройтерс съобщи, че по-голямата част от жертвите на ислямисткото бунтовническо насилие в Нигерия са мюсюлмани, въпреки че християните също се сблъскват с тежки атаки.
Тази сложност прави истинското междурелигиозно сътрудничество особено важно. Гражданите имат споделен интерес да се противопоставят на екстремистката идеология. Те трябва да защитават цивилното население, независимо от тяхната вяра.
Религиозната хармония обаче не може да замести ефективната сигурност и защитата на религиозната свобода. Нигерийското правителство трябва да гарантира, че силите за сигурност реагират ефективно на атаки. Те трябва да защитават уязвимите общности, разследват злоупотребите и държат извършителите отговорни.
Религиозните лидери могат да помогнат за намаляване на напрежението. Те противодействат на екстремистките наративи, но не могат самостоятелно да спрат Боко Харам, ISWAP, бандитизма или други форми на организирано насилие.
International Christian Concern