20.4 C
София
четвъртък, май 7, 2026

Б. Сака отдаде слава на Бога след решаващ гол

Букайо Сака отдаде „слава на Богa“, след...

СЕ критикуван заради неадекватна реакция към антихристиянски прояви

Парламентарната асамблея на Съвета на Европа (ПАСЕ)...

Над 50 християни арестувани в Туркменистан

Рядко получаваме съобщения от места като Туркменистан...

Вкуси Бога!

АнализиВкуси Бога!

И тъй, като отхвърлите всяка злоба, всяка лукавщина, лицемерие, завист и всяко одумване, пожелавайте като новородени младенци, чистото духовно мляко, за да пораснете чрез него към спасение, ако сте опитали, „че Господ е благ”.

1 Петър 2:1-3

Злоба, лукавщина, лицемерие. Това са нашите защитни механизми, с които оцеляваме в „джунглата“, каквато сме се убедили, че е този свят.

Когато сме нападани и наранявани, отвръщаме със злоба, тя ни мобилизира и затваря пред тези, които са против нас, кара ни да отвърнем с ярост или да кроим планове да отвърнем, когато натрупаме достатъчно сили. „Вековната злоба на роба“ ни държи, запазва достойството ни пред овластената несправедливост.

Лукавщината и лицемерието са оръжията в борбата за оскъдни ресурси. Ние знаем, че благата са малко, щастието е мимолетно, възможностите са спордични и нещата не се получават само с благородство и fair play. Затова трябва да сме оправни, да подведем и поизмамим, където трябва, да се подмажем, когато е необходимо, да поласкаем, ако се налага.

Но въпреки това, въпреки нашите усилия, борба и енергия, нещата толкова често не се получават. Поне при нас. При някого са се получили по същия начин, по който и ние се опитахме – с малко злоба, където трябва лукавщина, когато трябва лицемерие. И хоп – при други станало, точно както сме си мечтали, а при нас не точно така. А понякога, дори не знаем как е станало при другите, предполагаме, че със средствата, с които и ние опитахме, но всъщност няма откъде да знаем.

Тогава идва втората порция оръжия за самосъхранение – завист и одумване. Мъчителното изгарящо чувство, предизвикано от чуждия успех в нашата мечта и принизяващият език, с който го неутрализираме.

И тук Петър казва – Ами, Господ е благ. И ако е такъв, може да Го опиташ. Буквално да ГО вкусиш. И това е нова картина. Която прави старата неуместна.

Няма нужда да се защитаваме със злоба, лукавщина и лицемерие.

Няма нужда да реагираме на загубите си със завист и одумване.

Защото Господ е благ, а ние сме Го вкусили.

Задушаваш се в злоба?

Прибягваш до лукавщина?

Лицемерието е неизбежно?

Вкуси Господа! Благ е.

Вижте и тези статии:

Още тагове:

Най-четени: